sábado, 17 de novembro de 2018

Roteiro de estudos e compensação de faltas/ reposição de avaliação

O roteiro abaixo serve para todos os alunos que precisem estudar para as últimas avaliações do período.
Os alunos que precisam compensar faltas devem escrever um texto sobre cada tema, seguindo o roteiro e dedicando ao menos um parágrafo de dez linhas para cada item do roteiro. O texto não pode ser em tópicos e deve ter coesão e coerência. Textos com cópia de trechos extraídos de sites ou de trabalhos de colegas SERÃO ANULADOS. Todos os textos devem ser autorais e se basear em pesquisa (os alunos podem consultar os textos sugeridos nas postagens anteriores). O trabalho final deve ser entregue digitado (fonte Arial 12, modo Justificado, espaçamento entrelinhas de 1,5)

PRIMEIRO ANO - As civilizações clássicas: Grécia e Roma


  • As comunidades gentílicas gregas;
  • A expansão grega pelo Mediterrâneo;
  • Características da Península Itálica ao tempo da colonização grega;
  • Fundação das poleis e de Roma;
  • Características das cidades-Estado antigas;
  • O desenvolvimento da democracia ateniense;
  • Características da democracia ateniense;
  • As diferenças entre o governo ateniense e o espartano;
  • A Monarquia romana e a fundação da República;
  • Característica da República romana até o século V a.C.
  • As Guerras Médicas e o imperialismo ateniense;
  • As lutas plebeias em Roma;
  • A Guerra do Peloponeso e o domínio macedônico;
  • As Guerras Púnicas e a expansão romana;
  • Conquistas romanas e a crise da República;
  • A fundação do Império e o governo de Otávio Augusto;
  • A emergência do cristianismo e sua influência sobre o mundo romano;
  • A crise do Império romano e as invasões bárbaras.
SEGUNDO ANO - A formação do Império Marítimo Português e a colonização do Brasil

  • A Reconquista e a formação de Portugal;
  • A Revolução de Avis e as Grandes Navegações;
  • A conquista de Ceuta;
  • O reino do Congo: características;
  • O Soba Nzinga-a-Nkuwu e os portugueses;
  • Os portugueses chegam às Índias;
  • A chegada dos portugueses à América e os primeiros contatos com as populações nativas;
  • A exploração do pau-brasil;
  • A decisão de colonizar o Brasil e as capitanias hereditárias;
  • A instalação do Governo Geral e a chegada dos jesuítas;
  • A ação dos jesuítas na Vila de São Paulo de Piratininga;
  • A implantação dos engenhos de açúcar;
  • Características da produção de açúcar e a sociedade açucareira; 
  • A escravidão africana tradicional e a escravidão europeia;
  • As consequências do modelo europeu de escravidão na África;
  • Os escravos no Brasil;
  • O bandeirantismo e os conflitos com os jesuítas. 
TERCEIRO ANO - O pensamento liberal e as Revoluções Burguesas (Independência dos EUA, Revolução Francesa e Revolução Industrial); As lutas operárias do século XIX e as teorias socialistas; Independência do Brasil e o Período Monárquico

  • Liberalismo econômico e político: as críticas ao Antigo Regime;
  • A Primeira Revolução Industrial na Inglaterra;
  • A Guerra dos Sete Anos;
  • A Independência dos Estados Unidos e o pensamento liberal;
  • A crise do Antigo Regime francês e a eclosão do processo revolucionário;
  • A radicalização da Revolução e a República Jacobina;
  • A ascensão de Napoleão Bonaparte;
  • O governo de Napoleão e o fortalecimento da burguesia francesa;
  • As lutas operárias na Europa;
  • O socialismo utópico;
  • O Bloqueio Continental e o Período Joanino no Brasil;
  • A Independência das colônias espanholas;
  • A Revolução do Porto e a volta de D. João para Portugal;
  • A Independência do Brasil e o reinado de D. Pedro I;
  • A abdicação de D. Pedro I e o Período Regencial;
  • Marx e o socialismo utópico;
  • A substituição do trabalho escravo pela mão-de-obra livre no Brasil;
  • As diferentes visões da Guerra do Paraguai;
  • A crise da Monarquia brasileira e a Proclamação da República;

Terceiro Ano:
Para Revolução Francesa: estude pelo texto publicado no site de Voltaire Sgilling
Para Revolução Industrial: Consulte o site da uol e o resumo do site para vestibular
Para as Revoluções na América: um resumo comparativo pode ser encontrado também no site Educaterra
Para os temas de História do Brasil, assista aos vídeos de História do Brasil do Bóris Fausto (partes I e II) e do Eduardo Bueno, bem como os vídeos do Novo Telecurso  no YouTube, e consulte o site do MultiRio.



sexta-feira, 9 de novembro de 2018

Primeiro Ano: Material para estudar Roma

Pessoal, na terça-feira faremos o jogo sobre Roma. Lembrem-se de deixar a sala arrumada do jeito que combinamos para começarmos a atividade assim que eu entrar.

Para estudar a fundação de Roma, essa matéria do jornal alemão DW 
Para o Período Monárquico, é possível ler esse texto do Brasil Escola.
Dê bastante atenção ao estudo da República Romana,  lendo essa e essa página da UOL Educação sobre a República romana e as lutas plebeias, essa página do site Mundo Educação,  essa página e mais essa sobre as Guerras Púnicas, e mais esse texto sobre a crise da República Romana.
Para a crise da República e o Período do Império, você pode assistir os dois vídeos disponíveis aqui.
Não deixe de estudar também sobre a crise agrária aqui e sobre a crise do Império Romano nesse vídeo.
Para fazer uma última revisão, assista esse vídeo aqui.

segunda-feira, 5 de novembro de 2018

Segundo Ano - Cultura Iorubá e Império Marítimo Português



Sobre o povo e a cultura iorubá:

Comece por essa reportagem, bem genérica, da Superinteressante. A seguir, leia essa esse texto disponível no site da uol.
Para entender melhor o significado do Orí e a constituição da personalidade na filosofia iorubá, consulte  esse blog e aprofunde com esse artigo.
Para ampliar os conhecimentos sobre a Cultura Iorubá, leia esse documento.
Para quem quer seguir explorando conteúdos de África, recomento o site Por dentro da África.

Sobre o Império Marítimo Português

A conquista do Império Marítimo Português pode ser estudada primeiro aqui e depois nesse site .
Sobre a relação do Reino de Portugal com o Reino do Congo, consulte esse artigo.
Mais um artigo bastante completo, você encontra nesse link.
Para entender a escravidão tradicional africana e as diferenças entre ela e a que foi introduzida pelos europeus no continente africano, leia essa página da UOL  e, se quiser mais detalhes, leia esse artigo a partir do item 3.

domingo, 21 de outubro de 2018

Liberalismo e marxismo - Terceiro ano

Pessoal, seguem alguns materiais para estudo para a avaliação de quinta-feira.
Para retomarem as explicações em sala de aula, leiam esse texto do site de Educação da UOL , essa matéria da Carta Capital e os vídeos abaixo





domingo, 9 de setembro de 2018

Links para estudo - prova discursiva terceiro período

PRIMEIRO ANO
Para começar, sugiro a leitura do resumo na página da uol. Por ela, vcs terão um panorama geral. A seguir assistam o vídeo abaixo. Tem lá algumas imprecisões, mas nada que prejudique o foco central da explicação

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Depois, leiam mais esse texto da página de educação da uol. Por fim, leiam esse artigo da Aventuras na História.
Como nosso objetivo é entender melhor a democracia grega, vale a pena ler também o texto do Volatire Schilling.


SEGUNDO ANO
Para entender a Península Ibérica do tempo das Grandes Navegações, leia esse texto aqui, esse outro e  mais esse.
Para compreender as Grandes Navegações, vocês podem ler esse artigo português sobre os medos que rondavam as expedições, esse outro sobre os perigos das navegações e prestar atenção no mapa abaixo


Leiam também esse artigo e aprofunde seus conhecimentos com essa resenha de um livro sobre o Império Marítimo português.
Para a questão de África, estamos só na introdução. Então recomento apenas esse artigo e essa entrevista.


TERCEIRO ANO
Comece seus estudos pelo texto da Joelza. A seguir, passe para esse texto seguido desse outro.
Leia os textos e assista os vídeos sobre Iluminismo (#1, #2, #3, #4, #5, #7, #9 e #10) aqui (são meio chatos, mas têm bastante informação).
Prepare-se para a avaliação lendo análises políticas e econômicas e procurando encontrar nelas elementos liberais e anti-liberais.

terça-feira, 4 de setembro de 2018

Segundo Ano - Expansão Marítima


1. Em relação à formação do reino espanhol, a historiadora Elaine Barbosa afirma que “a Igreja atuou como elemento de homogeneização, garantindo a hegemonia castelhana sobre os demais reinos e, concomitantemente, a superioridade de seu próprio poder”. (Barbosa, Elaine. A Encruzilhada das Civilizações: católicos, ortodoxos e muçulmanos no Velho Mundo. São Paulo: Moderna, 1977)
       Com base em seus conhecimentos sobre a história da Península Ibérica e a formação dos estados nacionais europeus, explique o papel da Igreja na afirmação do poder de Castela nos séculos XV e XVI.
2.  O texto abaixo se refere ao período das Grandes Navegações (séculos XV e XVI) e foi escrito por Fernando Pessoa, poeta português do início do século XX. Leia-o com atenção e, depois, responda às questões que o acompanham:

O mostrengo que está no fim do mar
Na noite de breu ergueu-se a voar;
A roda da nau voou três vezes,
Voou três vezes a chiar,
E disse: «Quem é que ousou entrar
Nas minhas cavernas que não desvendo,
Meus tetos negros do fim do mundo?»
E o homem do leme disse, tremendo:
«El-Rei D. João Segundo!»
«De quem são as velas onde me roço?
De quem as quilhas que vejo e ouço?»
Disse o mostrengo, e rodou três vezes,
Três vezes rodou imundo e grosso.
«Quem vem poder o que só eu posso,
Que moro onde nunca ninguém me visse
E escorro os medos do mar sem fundo?»
E o homem do leme tremeu, e disse:
«El-Rei D. João Segundo!»
Três vezes do leme as mãos ergueu,
Três vezes ao leme as reprendeu,
E disse no fim de tremer três vezes:
«Aqui ao leme sou mais do que eu:
Sou um povo que quer o mar que é teu;
E mais que o mostrengo, que me a alma teme
E roda nas trevas do fim do mundo,
Manda a vontade, que me ata ao leme,
De El-Rei D. João Segundo!»
a.    No poema acima, Fernando Pessoa escolhe como personagem um monstrengo para dialogar com o navegador. A escolha justifica-se pelas idéias que os homens do século XV tinham sobre o mar. Que idéias eram essas?
b.    Com base em seus conhecimentos de História, responda: os portugueses tinham razões para temer as viagens marítimas? Justifique.
c.    De acordo com o poema, a quem os navegadores serviam?
d.    Utilizando seus conhecimentos de História, explique as razões que levavam os portugueses a se aventurarem pelo mar.
e.    Os portugueses disputaram a descoberta de novas rotas marítimas com outro importante reino no século XV. Que reino era esse e em que rota cada um decidiu investir?
3.     Faça uma pesquisa sobre a obra Os Lusíadas, de Luís de Camões (século XV)
a) Quem é o herói do poema?
b) Compare a representação que os Lusíadas faz das Grandes Navegações com a representação delas feita por Fernando Pessoa.


quinta-feira, 16 de agosto de 2018

Atividades de Grécia Antiga - Primeiro Ano


1. A ágora, praça principal da pólis, era um espaço sem edificações, onde os cidadãos gregos conviviam e travavam discussões políticas. Por isso, a ágora é considerada um espaço da cidadania. Alguns pesquisadores contemporâneos afirmam que a internet é a ágora da atualidade, no sentido de permitir que todas as pessoas se expressem e se posicionem perante as questões sociais e políticas. Redes sociais criadas em espaços como o twitter, orkut, msn, blogs e demais sites pessoais, ou mesmo as páginas do governo e instituições públicas permitem que pessoas de diferentes localidades estabeleçam debates políticos. Tendo em vista estas afirmativas, responda as questões abaixo em seu caderno e discuta-as com seus colegas:

a) Ao estudar a democracia ateniense você aprendeu que nem todos os membros da polis gozavam do direito à cidadania. A quem esse direito era negado?
b) Consulte a Constituição brasileira e responda: no Brasil existem restrições ao direito à cidadania?
c) Em sua opinião, o direito à cidadania é suficiente para que todos os cidadãos brasileiros participem ativamente das decisões que envolvem os interesses coletivos? Justifique.
d) Você considera a internet um espaço adequado para a prática da cidadania? Justifique. 

2. Leia o texto a seguir, que informa sobre algumas características da escravidão na Grécia clássica. Depois, faça as atividades.

É possível supor que em suas relações com escravos domésticos, os atenienses manifestassem maior humanismo que os habitantes de outras cidades. Por exemplo, nas conhecidas comédias de Aristófanes se pode encontrar amiúde entre os personagens um escravo que está instruindo e educando seu dono. Não se deve esquecer, entretanto, que a maior parte dos nossos conhecimentos se refere a escravos do Estado, cuja situação era consideravelmente melhor que a dos escravos de outras categorias. Na situação dos escravos podem notar-se grandes diferenças. Conhecemos escravos que trabalham de serventes domésticos, professores, médicos, comerciantes (inclusive grandes); e, por outro lado, sabemos de escravos das minas, do transporte, em que se apreciava não a qualificação, mas a resistência e a força física. Os proprietários de escravos consideravam às vezes vantajoso estimular alguns de seus escravos, colocando-os em situação privilegiada em relação aos outros. Alguns desses escravos chegavam a ter um bem-estar maior ou menor, possuir bens móveis e inclusive imóveis, e ter família (sempre com a permissão e sob a proteção de seu dono). Com tais escravos se preencheriam, essencialmente, as fileiras dos libertos. Todavia, ao lado destes, existiam milhares, especialmente nas minas, que se achavam submetidos a condições intoleráveis de trabalho. A estes se aplicava em grau maiúsculo o conselho de Xenofonte: “Fazer-lhes entrar em razão por meio da fome”; os escravos recebiam alimentos só em quantidade que lhes impedisse morrer de fome. A dureza de seu trabalho duplicava-se ainda pelo fato de que, para impedir que escapassem, lhes acorrentavam.
STRUVE, V. V. Historia de la antigua Grecia. Madri: Sarpe, 1985. (Texto adaptado.)

amiúde: com freqüência.

a) O texto nos permite afirmar que o que define a escravidão é a falta de compensação material pelo trabalho realizado? Por quê?
b) Tomando por base as informações do capítulo, explique em que sentido o escravo em Atenas se distingue do hilota de Esparta. 

3. O texto a seguir compara a democracia grega com o sistema democrático moderno. Depois de tê-lo lido, responda as questões propostas.

A democracia dos antigos era fundada sobre o governo da assembléia. Ao contrário da democracia moderna, nela não existem entidades intermediárias entre o indivíduo e o Estado. Já a democracia dos modernos é representativa. Ela é pluralista, isto é, apóia-se na multiplicidade das sociedades intermediárias – como os partidos políticos, os sindicatos e outras associações que funcionam como “ponte” entre os indivíduos e o Estado.

A democracia representativa também nasceu da convicção de que os representantes eleitos estariam em condições de avaliar quais seriam os interesses gerais melhor do que os próprios cidadãos, mais voltados para seus interesses privados. [...] Mas isso desde que o deputado, uma vez eleito, se comporte não como um homem de confiança com os eleitores particulares que o colocaram no Parlamento, mas como um representante da nação inteira
.

(Adaptado de BOBBIO, Norberto. Estado, governo e sociedade. Extraído de ARRUDA, José J. e PILETTI, Nelson. Toda a História. São Paulo: Ática, 2007, p. 53)

a) Qual é a diferença entre a democracia grega e a democracia moderna?
b) Como foi possível aos atenienses praticarem a democracia direta?
c) Em sua opinião, é importante que as modernas democracias desenvolvam mecanismos de participação direta da população em questões públicas? Por quê?