segunda-feira, 1 de abril de 2013

Atividade para o segundo ano. Para dia 09 de abril de 2013


1. Para o historiador Finley, a fragmentação política da Antiga Grécia em centenas de pólis “só pode ser explicada como um hábito resultante de uma profunda e enraizada convicção a respeito de como resolver o viver junto”.

a) Defina pólis.
b) Por que Finley afirma que a convicção dos gregos a respeito de como resolver e “viver junto” teria impedido a formação de um Estado unificado na Grécia?
2. Explique como ocorreu o estabelecimento das tiranias na Grécia Antiga (séculos VIII a.C – VI a.C.) e relacione-as ao desenvolvimento da democracia em Atenas.

3. O texto abaixo se refere à vida do cidadão espartano. Leia-o atentamente e depois faça o que se pede:

Os cidadãos de Esparta estão convencidos de sua superioridade, mas têm direitos limitados e muitos deveres. Como todo trabalho manual lhes é proibido, eles vivem das rendas de seus dotes de terra e devem, dos 20 aos 60 anos, estar sempre à disposição da cidade para participar dos treinamentos militares em equipe e, eventualmente, ir para a guerra. Os cidadãos iguais vivem, desde a adolescência, num coletivismo radical.

(MAFFRE, Jean-Jacques. “A educação linha-dura dos espartanos” in: História Viva. São Paulo: Duetto, n.3, p. 17, 2004. Edição especial temática) 

a) Se os cidadãos espartanos não trabalhavam, quem era responsável pela produção agrícola em Esparta? Explique. 
b) Em que aspecto a formação de um cidadão ateniense diferia da formação de um cidadão espartano?

Atividade para o terceiro ano do E Médio. Para dia 12 de abril de 2013.



1. O documento abaixo data de 1466 e é o trecho de uma carta enviada por Luís XI, rei da França, às autoridades da cidade de Lion. Identifique, no documento, pelo menos três características do pensamento mercantilista, explicando cada uma delas. 

Caros e bem amados: fomos advertidos de que, para importar no nosso reino tecidos de ouro e de seda, cada ano sai dele a quantia de quatro ou cinco mil escudos de ouro aproximadamente, o que é coisa apreciável (...) e porque seria bem cômodo introduzir no nosso reino a arte de fazer os ditos tecidos de ouro e de seda, especialmente na nossa cidade de Lion, onde a dita arte já foi iniciada por particulares, considerando o grandíssimo bem que daí poderá advir para o interesse público, ordenamos introduzir a dita arte na nossa cidade de Lion e por esta causa fazer vir para ela homens e mulheres experientes....(dando assim trabalho a) cerca de dez mil pessoas presentemente ociosas.
(Carta de Luís XI, de 15 de Dezembro de 1466, à cidade de Lion. Citado in: FREITAS, Gustavo de. 900 Textos e Documentos de História – vol II. Lisboa: Pláteno, s/d, p. 58)

2. Ao comentar a obra do arquiteto e escultor italiano Brunelleschi (1377-1446), Antonio Manetti diz que o mesmo 
começou a praticar aquilo que os pintores de hoje chamam a perspectiva. É um dos propósitos dessa ciência mostrar racionalmente as diminuições e os aumentos que os olhos humanos vêem segundo as coisas estão afastadas ou próximas; mostrar, nas dimensões que correspondem à distância a que se encontram, todas as espécies de construções: planícies, montanhas, formas e outras coisas, qualquer que seja a distância. Foi ele que criou a regra em que se baseia tudo o que depois foi feito
(FREITAS, Gustavo. 900 textos e documentos de História, volume II. Lisboa: Plátano, s/d, p. 154).


A partir do comentário e da imagem acima, aponte as características da obra de Brunelleschi que fazem com que ele seja identificado como um artista do Renascimento.



Aula de Filosofia 02 de abril de 2013

Alunos, em sala discutimos o quadro O beijo, do austríaco Gustav Klimt, pintado no começo do século XX. A seguir, estudamos um pouco as ideias do filósofo Søren Kierkegaard. A tarefa de vocês agora é buscar estabelecer uma relação entre a pintura e as ideias do filósofo. 
Lembrem-se que, como disse em aula, a pintura, a princípio, não teve qualquer intenção de difundir as ideias de Kierkgaard. Mas, como diz Umberto Eco, a obra de arte é aberta. Portanto, aqui ela nos serve de inspiração para uma reflexão. Então, mãos à obra.
O texto deve ser entregue à caneta, em folha de bloco, até dia 15 de abril.